11月15日至16日，第八届“酒与哲学”学术论坛在贵州珍酒举行。
来自北京大学、清华大学、复旦大学、上海交大等30余所高校与研究机构的近60位专家学者参加。
深圳大学国学院院长、教授景海峰表示，酒在中国早期文献如《尚书·酒诰》与《周易》中多以“反面形象”出现，实为特定历史语境下的训诫之辞，并不代表中国文明从根本上排斥酒。相反，酒在远古曾是沟通人神的神圣媒介，随着时代发展逐渐从祭祀用品演变为日常饮品。
此外，儒家思想强调“不为酒困”“唯酒无量，不及乱”等原则，既承认酒在生活中的合理地位，更强调以德性驾驭欲望的智慧，为饮酒注入了道德内涵，酒与德的关系由此确立。因此，酒在中国文化中并非简单的善恶二元问题，其角色经历了从神圣到世俗、从被警惕到被德性规训的复杂演变，最终融入了人文精神的秩序之中。
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